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三、如何列提綱？

作文提綱一般包含三部分內(nèi)容：

(1)題目。要把題目寫在第一行正中間。

(2)主要內(nèi)容和中心。簡要地寫出這篇作文的主要內(nèi)容及要表達的中心。

(3)結(jié)構(gòu)設計。開頭、結(jié)尾、過渡、段落、層次等。

提綱沒有什么固定的格式，隨各人的習慣，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚層次、框架即可。尤其是考試的時候，更不要拘泥于形式?；蚝喕蚍?，甚至是腹稿，依據(jù)自己當時的情況而定。

就議論文來說，一般有五個步驟，依次如下：

第一、定點：確立中心；

第二、發(fā)散：想好說理層次——準備從哪幾個角度、側(cè)面、層次、階段展開(總分、層進、對照等) ；

第三、建構(gòu)：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括號等數(shù)學符號均可；

第四、添加：為各層次充實典型事例、名言警句等；

第四、完善：行文前如有時間最好先擬好總領(lǐng)全文的開頭和收束點旨的結(jié)尾。

規(guī)范完整的提綱可能需要花上一點時間，但磨刀不誤砍柴工。

作文案例

作文題目：根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

不久前，華裔耶魯畢業(yè)生張磊向耶魯大學管理學院(SOM)捐贈8888888美元。

張磊出生于中國中部，曾是高考()[]狀元。他曾在中國人民大學[]學習國際金融，1998年至2002年在耶魯讀MBA[]，并獲得國際關(guān)系碩士學位。張磊在解釋向耶魯捐款的行為時說，因為耶魯改變了他的一生。

感德之心何需解釋

不久前，華裔耶魯畢業(yè)生張磊向耶魯大學捐款巨額的消息在社會引起不小的轟動?；蛸澴u、或聲討，面對輿論，張磊為自己感恩的行為作出解釋。不知看到這則消息時，你做何感想？而我的注意力卻被“解釋”二字所吸引。我想，這“解釋”的背后，必定隱藏著太多的值得解讀。(闡釋材料引發(fā)思考)

我認為，感德之心無需解釋！(提出論點)

感恩不應牽扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)出生在中國西部的張磊，曾在中國人民大學學習，而在耶魯攻讀的經(jīng)歷，卻是改變張磊一生的重要原因。這理應感恩而事實就是，激起了國人的 “崇洋說”、“不愛國說”的聲討和批評。試想，若是“耶魯大學”換作了國內(nèi)任何一所大學，那鵲起的絕對不是聲討，而是如潮的贊美。這其間的差距隔了千山萬水！我想，這樣的重壓之下而生成的解釋背后，背負了國人對其崇洋聲討的強大負擔，這負擔同樣揭示了一個嚴肅的關(guān)于地域、文化，甚至摻雜政治的話題。 (反面議論)這不由讓人聯(lián)想到日本戰(zhàn)后遺孤來中國感恩的事情。當一張張洗凈鉛華的臉，口中說著極為標準的普通話而身體里卻流淌著日本的血的遺孤向領(lǐng)養(yǎng)自己的中國家庭表示感謝時，這感德之心無地域的局限。因此，感德之心無地域、文化的局限，而是如流水，綿延流向一切江河湖泊。 (正面議論)(在證明分論點一時，作者采用了正反對比的論證方法。在做對比時，作者舉了例子，這些句子是不是很類似，是不是都指向理由一即本段分論點？ )

感德之心是人類最純粹的感情，是一股正氣之下最直接的溫情表達。(理由二)本沒有理由，哪來解釋？感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì)。古有 “生當隕首，死當結(jié)草”，又有“滴水之恩當涌泉相報”，當那句“來生愿當牛作馬在所不辭”的俠氣誓約浸潤了國人充滿道義的內(nèi)心，感恩的品質(zhì)不知不覺之下在中華民族的精神長河中根深蒂固。回眸今朝，有著名企業(yè)家捐巨資在農(nóng)村建得希望小學只為感恩當年農(nóng)村教師的啟蒙之恩，也有一批又一批的海外留學 () 生為了報答國家的培養(yǎng)，在學成之后選擇歸國，為國家建設貢獻火熱的青春和力量。張磊同樣是這樣，在接受了一所名校對其困苦交加的情況下給與的物質(zhì)和精神的支持，在收獲了珍貴的知識后，選擇捐款報恩的行為是如此簡單而純粹。這樣簡單而美好的情感不容詆毀和懷疑所玷污，看似有種“忍辱負重”的解釋對他如此不公，更是對感恩品質(zhì)的玷污。(分論點二的論證作者采用多角度歸納的方法，古代如何今天又如何?？梢钥闯鲎髡呓庾x所舉事例時是如何進入論點的。 )

感恩之心何需解釋，當所有人將“同一個世界”的口號掛在嘴邊時，理應做到心口一致。簡單地看待它吧！隱藏在感恩背后的真誠、正直、溫情和感動，才是感恩之花所散發(fā)的全部幽香！

(新聞晚報)