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北大光華教授周黎安:從鹽法看晉商和徽商崛起
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發(fā)布時(shí)間:2014-10-23 07:19
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北大光華教授周黎安:從鹽法看晉商和徽商崛起

晉商和徽商,是明清十大商幫當(dāng)中最著名、最成功的兩個(gè)商幫。我們舉例來看商幫達(dá)到的商業(yè)文明程度有多高。山西太谷縣曹家,興盛始于明末的曹三喜,到道光、咸豐年間,達(dá)到鼎盛,600余座商鋪遍布大江南北,資產(chǎn)高達(dá)1200萬兩白銀,經(jīng)營(yíng)13個(gè)行業(yè),分支機(jī)構(gòu)已經(jīng)開到朝鮮、日本、俄羅斯,甚至到了舊金山,還包括東南亞一些國(guó)家?,F(xiàn)在講企業(yè)的做大做強(qiáng),還有做久,晉商提供了很好的案例。

晉商和徽商,一南一北,形成很有意思的參看與對(duì)照。在相同的歷史時(shí)期,同樣在中國(guó)的大文化背景下,兩個(gè)商幫都取得了成功,但是有很大的差異。

開中鹽法,晉商的第一桶金

從晉商和徽商誕生的背景來看,二者都與明朝初期的鹽法有關(guān)。

明初最大的安全問題是來自蒙古的軍事壓力。明太祖朱元璋在北方建立了九大軍事邊鎮(zhèn),維持80萬軍隊(duì)面對(duì)來自蒙古的軍事威脅,同時(shí)意味著軍隊(duì)的后勤供給方面存在很大財(cái)政壓力。山西行省的一個(gè)參政叫楊憲的,給朱元璋了個(gè)奏折,建議其實(shí)可以鼓勵(lì)商人去組織糧草,把軍需糧草運(yùn)到邊鎮(zhèn)上,根據(jù)提供的糧草數(shù)量可以從政府換取“鹽引”,即銷售食鹽的專賣權(quán)。鹽是國(guó)家壟斷的,能拿到鹽引有很高的利潤(rùn),所以商人積極性很高。朱元璋采納了這個(gè)建議,采取開中鹽法。商人先用自己的資金購(gòu)買糧草、布匹等軍用物資,把它運(yùn)到邊鎮(zhèn)上,然后到淮南和淮北去支鹽,這樣可以從中獲得很大的利潤(rùn)。這是山西商人賺的第一桶金,山西商幫的崛起從開中鹽法開始。

折色制,徽商崛起

徽商崛起晚于晉商,大概晚50年左右。為什么會(huì)晚50年?也是跟當(dāng)時(shí)鹽的制度有關(guān)系。

開中鹽法使晉商獲得了第一桶金的機(jī)會(huì),但是,開中鹽法經(jīng)過一段時(shí)間的運(yùn)行后,就出現(xiàn)了各種各樣的問題。鹽的生產(chǎn)是國(guó)家壟斷,鹽業(yè)生產(chǎn)是沒有效率的。很多商人拿到了“鹽引”但是換不到鹽,不能賣鹽就不能回收資金。鹽引不斷積壓,使得商人對(duì)這個(gè)制度失去了興趣。

弘治年間,戶部尚書葉淇,一個(gè)安徽人,提了個(gè)建議:與其按現(xiàn)行的制度換鹽引,不如簡(jiǎn)單些直接讓商人拿錢買鹽引。為了簡(jiǎn)化過程,可以讓商人組成總商。比如說,全國(guó)范圍內(nèi)允許8個(gè)總商,國(guó)家把鹽引賣給8個(gè)總商,總商用巨額資金購(gòu)買鹽引后,再把鹽引零售給分散的商人。這個(gè)叫折色制。于是,由開中制走向了折色制。

為什么徽商會(huì)從中受益呢?因?yàn)閮苫吹柠}在安徽,而且,徽商非常重視功名和儒學(xué),在官場(chǎng)上有很多安徽人。所以,一個(gè)是官場(chǎng)上的影響力,一個(gè)是地理位置,近水樓臺(tái);綜合以上兩點(diǎn),實(shí)行總商制和折色制以后,徽商就開始捷足先登。

晉商、徽商大不同

那時(shí)候商人有會(huì)館,有祭拜的對(duì)象。晉商崇拜關(guān)羽,徽商崇拜朱熹。朱熹是儒家的代表人物,重視科舉和功名,強(qiáng)調(diào)條件允許的話家族子弟一定要去參加科舉考試。徽商是亦儒亦商;而晉商不重視科舉,學(xué)而優(yōu)則商。據(jù)歷史記載,乾隆皇帝曾經(jīng)抱怨過,山西人有錢,但是不重視科舉取士。

晉商,借助地緣、建立在非人格化的管理模式之上,依靠股權(quán)激勵(lì)和嚴(yán)格的規(guī)章制度。而徽商是以血緣網(wǎng)絡(luò)為主的商人群體,主要依托宗法關(guān)系?;丈痰慕M織結(jié)構(gòu)通常包括商人、代理人、副手、掌計(jì)、雇工、學(xué)徒等層次。徽商更多的是利用宗族和地位來激勵(lì)和約束員工。

對(duì)晉商來講,那么多商業(yè)家族能夠成功,很重要一個(gè)原因,晉商通過家族內(nèi)部的股份制,通過專東制,通過職業(yè)經(jīng)理人制,來做長(zhǎng)做久,這樣解決了富不過三代的問題。

兩個(gè)商幫還有一個(gè)不同之處?;丈逃信e族外遷的傳統(tǒng),一定要走出安徽,走到全國(guó)各地,甚至跑到海外去。一般開始的時(shí)候,少數(shù)的族人在外面做生意,做成功了以后把家族成員一個(gè)一個(gè)遷出來,到一定規(guī)模的時(shí)候整個(gè)家族都遷出來。而晉商很少有外遷的傳統(tǒng)。晉商強(qiáng)調(diào),商人,或者說企業(yè)的成員,不能夠帶家眷到外地的營(yíng)業(yè)地。比如,山西總部派出去的企業(yè)員工,到了外地還不能娶當(dāng)?shù)氐娜藶槠?,必須回到老家去娶。地域文化跟商幫的治理模式之間有一定的聯(lián)系,值得我們?nèi)パ芯亢退伎肌?/P>

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[發(fā)布者:yezi]
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