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[摘要]對高中生而言，通曉《論語》《孟子》《大學(xué)·中庸》《道德經(jīng)》等典籍需耗費大量時間精力，應(yīng)對考試更不輕松——這顯然是和“素質(zhì)教育”“課改減負”等主流高考改革、課程改革理念背道而馳。

為促進中小學(xué)生對傳統(tǒng)文化、國學(xué)典籍的學(xué)習，從中小學(xué)生課程設(shè)置到學(xué)習要求，研究標準化傳統(tǒng)文化教材課題組的專家們，都有研究論證，并提出了系列期望。但不得不說，理想預(yù)期是好的，但要想十幾歲的高中生都能對博大精深的傳統(tǒng)文化“融會貫通”，實在是有些期望過高。如果僅僅是過高期望倒也罷了，根據(jù)報道中相關(guān)專家的分析，傳統(tǒng)文化有望成為高考(課程)的新考點，已呈現(xiàn)“箭在弦上”之勢。

這不得不讓人憂心忡忡。其一，由此可能產(chǎn)生的高考“增負”必須謹防。原因很簡單，現(xiàn)有高考語文考試中，已有以文言文、古詩詞形式存在的對傳統(tǒng)文化掌握、熟悉程度的考察。再在高考中增加“傳統(tǒng)文化考試內(nèi)容”部分，在“每分必爭”高考壓力之下，顯然會轉(zhuǎn)為高中生們學(xué)習傳統(tǒng)文化、國學(xué)典籍的巨大壓力。

對高中生而言，通曉《論語》《孟子》《大學(xué)·中庸》《道德經(jīng)》等典籍需要耗費大量時間與精力，應(yīng)對考試更不輕松——這顯然是和“素質(zhì)教育”“課改減負”等主流高考改革、課程改革理念背道而馳。

其二，提高高中生學(xué)習國學(xué)的熱情并不一定要通過進入高考的方式。比如根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》，高中生掌握傳統(tǒng)文化、國學(xué)典籍的程度，完全可以進入“三位一體”中的綜合素質(zhì)評價部分。一方面，在卸去考試壓力、真正激發(fā)興趣的情況下，可能更有利于中小學(xué)生學(xué)習國學(xué)、傳承傳統(tǒng)文化的熱情，并能在實踐中逐步“規(guī)范高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價”；另一方面，“綜合素質(zhì)評價”得以不斷優(yōu)化和完善，必能增強高中學(xué)業(yè)水平測試、綜合素質(zhì)評價在高考錄取中的作用，讓“三位一體”綜合素質(zhì)評價真正發(fā)揮高考改革“指揮棒”效用。

高考改革“牽一發(fā)而動全身”，特別是考試內(nèi)容看似微調(diào)的變化，都會在分數(shù)壓力、升學(xué)壓力之下，以幾何倍數(shù)的增量回溯、放大到課堂教學(xué)、學(xué)生學(xué)習那里去。因此，為了傳承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化，在中小學(xué)教材和課程中充實國學(xué)內(nèi)容、增加國學(xué)教材，想法和初衷都是好的。但力促傳統(tǒng)文化成為高考新考點，必須有嚴密細致的調(diào)查、科學(xué)嚴謹?shù)恼撟C，不能讓高考命題者“商量一下”說了算，更不能讓幾個課題組“研究一下”說了算。因為唯有把好考試內(nèi)容設(shè)置的“源頭關(guān)”，才能讓高考改革的過程沿著科學(xué)、理性、正確的軌道逐步拓展，達成“把促進學(xué)生健康成長成才作為改革的出發(fā)點和落腳點，扭轉(zhuǎn)片面應(yīng)試教育傾向，堅持正確育人導(dǎo)向”的目的。李記

(新華網(wǎng))