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　　湖南長沙一位母親在陪送女兒參加高考(微博)的路上被車撞倒，在交警和路人勸說下，女兒含淚繼續(xù)赴考，母親經搶救后已脫離生命危險。慘烈的車禍，為何引來眾議紛紜？考試與親情的選擇，為何成為道德難題？含淚赴考的背后，又有著怎樣的社會心理基礎？

　　道德評價不能忽視具體情境

　　北京讀者陳恒

　　女兒含淚赴考，被一些人解讀為舍母赴考，進而上升到高考與母親誰更重要的價值層面，對女孩進行道德批判。然而，道德評價不能忽視具體情境，對于具體情境下的個體選擇，不宜上升到道德高度進行抽象評價。

　　帶著美好心愿送考的母親，瞬間倒在血泊之中；考試時間分秒迫近，交警和路人紛紛勸說“你好好考試，母親我們來照顧”……置身此情此境，大部分人恐怕都來不及對考或者不考進行理性權衡，更沒有時間對“母親和高考誰更重要”做出價值判斷。選擇陪在母親身旁，給予精神支持，當然可以理解，但選擇繼續(xù)應考，不負母親期望，同樣也無可厚非。

　　抽象的道德評價，在女孩面臨的兩難前，顯得有點大而無當、蒼白無力。這也提醒人們，抽象的道德原則必須與具體的生活情境結合起來，更多地考慮具體情境中的復雜和兩難，才能真正彰顯道德的導向意義和人文關懷。不論具體情境、不問青紅皂白，占據道德高地、揮起道德大棒進行價值評判，容易把具體情境中的問題簡單化、絕對化，也少了一份對當事人的理解和關懷。

　　道德原則應該推崇，價值標準應該堅守，但抽象的道德原則和價值標準不能用來剪裁一切現實行為，尤其在這個日益復雜而深刻的時代。對含淚赴考的女孩與愛心拳拳的母親，最好的關注或許應是無聲的祝福。

　　高考神話制造倫理困局

　　湖北讀者曉曦

　　“母親送考被撞，女兒含淚赴考”，為什么一個小姑娘的選擇，會成為招來各方爭議的價值命題？

　　參加高考，還是陪護母親？這兩個選項并列，已經說明，在當前的社會認識中，高考的重要性，已經可以與親情相較。也正因此，這才會成為一個怎么選都對、也怎么選都錯的倫理困境。

　　圍繞高考的各種新聞，無不指向高考的重要性。上海合作組織峰會為避讓高考推遲半小時召開，遲到3分鐘不能進考場的考生自殺身亡，甚至有家長為了消聲護考毒死小區(qū)的青蛙，像車禍中的母親那樣陪護送考更是天下父母的縮影……

　　誠然，雖然高考已經不是從“草鞋”到“皮鞋”的唯一分水嶺，卻仍然是社會流動的重要渠道，文憑、學歷的競爭也仍然是“拼爹”之外的主戰(zhàn)場，這樣一場考試中，仍然寄托了太多個人和家庭的期望?；蛟S，女孩在考試和母親間的艱難抉擇，正提醒我們，社會上升的渠道還太窄，人才脫穎而出的方式也還太單一。只有淡化高考作為垂直流動獨木橋的功能，才能讓困擾的女孩選擇親情、讓遲到的學子選擇生命。

　　充滿期待的送考路突發(fā)車禍盡管是極端個案，卻折射出潛藏在“高考熱”深處的社會焦慮。如果能拓寬成材的渠道、增多上升的選擇，對高考也就能多一份泰然處之。這是社會管理者對含淚赴考理應做出的回答。

　　微博之論

　　@方舟東江：從報道中看，母親的傷勢不會太重，否則交警和路人也不會勸說女兒離開去參加高考。但對女兒來說，面對陪護母親還是參加高考這兩個選擇，孰輕孰重，自有她的考量，而這考量在很大程度上折射出社會的現實和道德判斷。我贊成視情況而定，不宜一概而論。

　　@我愛大海：類似情況讓當事人不得不陷入情與理的兩難選擇。不管是家長還是考生作出任意一種選擇，我們都應充分理解他們的善意和大愛，都應該尊重他們的選擇，而不是肆意通過媒體放大他們的傷痛，讓他們在哀痛的同時承受更多來自社會輿論的壓力。

　　@山東常睿：是否真正需要照顧陪護，應該看母親傷情而定。如果需要陪護，就應該放棄考試，來年高考還有機會，畢竟親情傷情如果失去機會，就無法彌補。假如母親傷情不礙，含淚離去參加高考，轉化為力量，未嘗不可。

　　@金闕前開：貧者通過高考可以富貴，微者通過高考可以顯赫，社會和家庭把高考視為“鯉魚躍龍門”的頭等大事。高考只是人生的一個節(jié)點，過度地關注高考會夸大高考對于人生的意義。君不見每年高考時，社會總動員，不僅會增加考生的心理壓力，也會帶來社會擁堵等各種公共管理問題。

　　@風吹柳花滿店香：所幸，事情走向了好的方向。母親脫離了危險，女兒也順利參加高考，母親和女兒都不必面臨更多的壓力。社會輿論不應該用嚴苛的道德標準對女孩的選擇進行窮追猛打，讓一個剛剛高中畢業(yè)的孩子，多受一次傷害。

　　@銀河倒掛：如果沒有那么多父母陪護送考，可能就不會有這樣的悲劇發(fā)生，這也說明，當前學生亟待提升自立、自理能力，教育的最終目的并不是一次高考，而是培養(yǎng)有健全身心素質、有獨立處事能力的學生。

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