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李慶明在講臺(tái)上。圖片由受訪者提供

2012年7月，深圳南山附屬學(xué)校（簡(jiǎn)稱央校）校長(zhǎng)李慶明突然離任，在網(wǎng)上引發(fā)熱議。

當(dāng)下的學(xué)校教育，其目標(biāo)，更多的是指向崇高的圣人、抽象的英雄，或者世俗的成功者，而其結(jié)果則是，孩子們一進(jìn)社會(huì)即感到幻滅，浮在生活的表面，無(wú)所適從。

公民教育與之相反。從人的角度而言，公民教育是讓孩子成為一個(gè)真實(shí)的人，能夠在自己身上安頓自己，通過(guò)自己，喚起自身的責(zé)任感；愛(ài)這個(gè)世界，理解社會(huì)生活的秩序；積極生活，有能力在自己的國(guó)家構(gòu)建并捍衛(wèi)幸福與尊嚴(yán)。

幾年下來(lái)，央校成為中國(guó)唯一一所以“公民訓(xùn)練”而著名的學(xué)校。李慶明則被人冠以公民校長(zhǎng)之稱。

突然而來(lái)的被下課

2012年夏季，這位每天向?qū)W生鞠躬的公民校長(zhǎng)，因一道辭令，而成另一種形象，一個(gè)孤獨(dú)失敗者的形象。中國(guó)教育科學(xué)院突然解除了與南山學(xué)校的合辦協(xié)約，李慶明作為其直接委派的校長(zhǎng)，需自謀出路。

學(xué)校暑假前的最后一天，李慶明含淚讀完《結(jié)束時(shí)刻的一份檢討》，結(jié)束了他在央校的9年教育探索生涯。開文尚存些許驕傲，“不管這些探索多么稚嫩、粗糙，不管我們蒙受了多大的孤獨(dú)、挫敗，也是值得自豪的，因?yàn)槲覀兪窃诤托涡紊巍紊频慕逃範(fàn)帯?，及下多是歉疚與哀傷，他責(zé)備自己，沉湎教育，不諳世道。

在深圳電視臺(tái)的采訪中，李慶明對(duì)著鏡頭平靜地說(shuō)：“我舍不得這些朝夕相處的孩子們，我每天在校門口鞠躬，每個(gè)孩子的臉都記得?！敝笱诿娑?/P>

網(wǎng)上關(guān)于這位“鞠躬校長(zhǎng)”的評(píng)論，褒貶兼有。

褒揚(yáng)者力挺公民教育，將其視為當(dāng)下教育最重要的缺失成分，認(rèn)為李慶明的教育實(shí)踐，是面向未來(lái)的立人教育。有央校家長(zhǎng)聯(lián)名寫公開信，要求當(dāng)?shù)亟逃滞炝衾顟c明。他們自稱是一群被教育傷透心的家長(zhǎng)，而李慶明，讓他們?cè)诜e弊已久的教育環(huán)境中看到希望?！霸诶钚ｉL(zhǎng)和他團(tuán)隊(duì)的調(diào)教下，我們的孩子成為個(gè)性豐滿、思想獨(dú)立、理性和平、有擔(dān)當(dāng)、有教養(yǎng)、有高貴精神的好孩子、好公民?！保ā兑蝗杭议L(zhǎng)致深圳教育界及其他各界人士的公開信》）

貶責(zé)者則多從現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境出發(fā)，認(rèn)為李慶明的公民教育實(shí)踐，其實(shí)是把孩子們當(dāng)做未成熟教育理念的實(shí)驗(yàn)品，無(wú)益學(xué)生升學(xué)就業(yè)。

兩個(gè)月前，在中山大學(xué)舉辦的教育論壇上，李慶明把自己的公民教育稱為新啟蒙。彼時(shí)，他的演講以泰戈?duì)柕脑捊Y(jié)束：“如果你在黑暗中看不見(jiàn)腳下的路，就把你的肋骨拆下，當(dāng)做火把點(diǎn)燃，照著自己向前走吧?！?/P>