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[導讀]2013高考語文科目的考試已結束，新東方在線優(yōu)能中學網(wǎng)絡課堂、北京新東方優(yōu)能中學高考語文名師楊洋第一時間對2013高考北京卷進行了解析及點評。

2013高考()語文科目的考試已結束，新東方在線優(yōu)能中學網(wǎng)絡課堂、北京新東方優(yōu)能中學高考語文名師楊洋第一時間對2013高考北京卷進行了解析及點評。

2013年北京高考作文

一個文學家、一個科學家進行討論

科學家說：愛迪生來到21世紀很新奇，他會覺得什么很新奇呢？

文學家說：手機一定讓他覺得不可思議。

科學家：我同意，手機是信息時代的標志，就像一部掌上電腦，豐富的功能一定會讓他感到新奇。

文學家：手機影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，帶給我們很多意想不到的改變。

圍繞二者的討論展開文章，文體不限，除詩歌外，不少于800字。

下面，新東方在線優(yōu)能中學網(wǎng)絡課堂楊洋老師針對北京高考作文題目提供給廣大生的幾個考場上作文的備選角度，希望廣大2014高考考生能夠從中借鑒。

第一，利用好手中的科技，把它和求學相結合。

強烈建議同學們，在你這篇文章最后一段的時候寫的內容，整篇作文，要想讓他產(chǎn)生有說服力的感覺，就必須結合你自己的學業(yè)和人生進行分析。如果你是我班里的同學，相信我在高考前無數(shù)強調這一點，帶你來進行練習，通過無數(shù)篇作文，例文向你證明，已經(jīng)充分接受了這一點。你用手機，你平時都怎么來使用手機？未來應該如何來使用手機？應用手機？我想這不僅僅是文學家和科學家需要關注的事情，這是我們每個人都應該去關注的。越強大的東西，所承擔的責任就越大，能力越大，責任越大，可以用它來犯罪，可以求學、學知，可以用它給心愛的人發(fā)短信，也可以給自己的母親發(fā)一個長長的短信，也可以給遠方的母親，發(fā)自己生活中的照片，也可以給你的老師，發(fā)自己電子版的作業(yè)，所以，同學們，朋友們，當你這篇文章的最后一段的時候，能夠寫到這樣的內容，我想，科學家和文學家，對于這個時代的新奇才真正和你的生活結合在一起，這是真情實感，所以魯迅說，與其做一條深不見底別人不知道深淺的泥潭，還不如做一條清澈的小溪，小溪清且淺，但卻給人特別好的審美感覺。寫作文也是一樣，你去舉一些你自己根本沒有讀過的書，根本不懂的例子，老師看上去就會覺得很假，能夠把自己的感觸和思考說好，你才可以超越同齡人。

比如說我有自己的，名字叫做東方一只羊，大家可以在上面看到，我發(fā)布了很多高考信息，我每天發(fā)一發(fā)我去哪玩了，吃飯了，吃飯的時候照了照片，這也是發(fā)的一種形式，但是我沒有，不是說那樣不好，而是我知道我作為新東方的老師，我承擔更大的責任，我應該發(fā)一些更有價值的東西，所以，我把我對于高考的理解，不停地發(fā)到網(wǎng)上，同學們在臨近高考的最后時期，基本上可以每周看到我給你發(fā)的作文例文，而如果你正好在高考前看了我給你寫的2013年的東城二模的例文，在這兒寫幾篇文章，就會特別有感覺。所以，同學們，無論是手機，還是古代人的縑帛、信件，他們都體現(xiàn)出的是一個文學家，科學家，對于時代精神，時代風貌的再現(xiàn)。沈從文在寫給朋友的信里面，描述的是湘西事件的美好，魯迅在寫給朋友的信里面，是口誅筆伐，對社會的黑暗現(xiàn)象進行批判，我們今天，應該如何來使用手機？

我作一個非常大膽的假設，如果今天，魯迅先生用手機的話，他會怎么用？老舍先生用手機的話，他會怎么用？我想他發(fā)的一條條短信和，也同樣會做成一個集子，有人會去研究它的。研究現(xiàn)代文學的那些人，不就是要研究過去哪些人寫的信和文章嗎？很多年后，當你特別牛了，就有人來研究你發(fā)的。就有人來研究你發(fā)的校內，所以，今天同學們，你作為一個自媒體的擁有者，承擔時代的精神。

第二，手機作為一種自媒體，要勇于承擔責任，再現(xiàn)時代的精神。

各位朋友，你有沒有想過，我們今天是由手機來發(fā)短信郵件的。雖然形式很新，但是本質上是一樣的，古人是用叫做舔犢情深，鴻雁傳書，鯉魚中藏信，都有，他們所傳遞的這些真情實感，只不過我們今天變換了一種形式來體現(xiàn)而已，但是他都反映著是對一個時代風貌的再現(xiàn)。比如說魯迅，魯迅寫給許廣平的，信最后被出成一個集子，叫做兩地書，書就是信的意思，我們在信里面看到的不僅有魯迅先生的精神，同時也有整個時代的風貌。白居易隨手寫下的一些詩歌，我們卻可以通過這個詩歌看到當時的時代背景，杜甫的詩被稱之為詩史，以詩證史，他的詩大量描寫了安史之亂前后期的社會狀況。朋友們你相信嗎？如果我們今天，比如說國家某部門，發(fā)布了一系列數(shù)字，這些數(shù)字也許他們的真實性是值得商榷的，因為他未必能夠調查到更多的調查樣本，不過如果我今天發(fā)一條，我說楊老師花了多少多少錢，買了一斤蘋果回家吃，這個數(shù)字會非常真實，我沒有必要騙人，手機作為自媒體，可以用它來發(fā)表感想，愛、恨、回憶，都在上面，其實是對于整個社會風貌的一個體現(xiàn)。越是在這樣的情況下，越應該承擔自己的責任，作為宣傳的媒介，用它來描述對這個時代的贊美，你對自己在理想感召上所作出的努力?？赐瑢W每天發(fā)的、校內，每天都是什么我失戀了，我熱戀了，你的簡直就是中國最強音，里面唱的歌一樣，每天不是熱戀就是失戀，但是有的同學就不一樣，他能夠使用好自己的這些媒體式的工具，不斷了解知識，獲得新知識。比如我有一個學生，前年考到北大，北大有一個社團，叫做百科知識協(xié)會，他加了很多人，飛信、好友，跟北大圈內的各個專業(yè)的學生，就用這個平臺，來給大家不停地發(fā)百科知識，我一開始還覺得，很煩，總是在你睡覺的時候發(fā)過來，但后來他們能夠一直堅持下去很牛，有時候給你發(fā)一些肖邦的作品是在什么環(huán)境下創(chuàng)作的，有的時候地理系的同學，給你發(fā)一條，最近地殼的變動，引起了幾次重要的地震，我看這個就很有意思。所以，每個人都用手機，但是用手機的方法各不相同，你要知道能力越大，責任越大，體現(xiàn)的是你作為一個自媒體，你到底要傳遞什么樣的精神狀態(tài)。

第三，同學們，任何一個角度，都可以從文學的角度、現(xiàn)象、文學的例子引證，寫到民族、國家，社會時代和反思自己。

手機所帶來的科技革新進步，培訓是一種創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造力是國家發(fā)展的動力。如果你正好聽過我給你講秋季班有一個作文，叫做個性與創(chuàng)新，你一定記得，我們當時講的一個集文學家和科學家一身的人物，是法國作家叫做儒勒·凡爾納，他的小說創(chuàng)作是不是就是當時那個時代，最牛的科學技術，甚至還沒有出現(xiàn)的科技，比如說他在小說中寫地心游記，在小說中寫海底兩萬里，結果他里面坐的潛水艇，后來成為了現(xiàn)代潛水艇的雛形，他寫的熱氣球上五星旗，最后人們真的根據(jù)他的小說，發(fā)明出熱氣球來了。他寫的小說里面，還寫出了電話的原形，傳真機的原形，一個文學家和科學家，在2013年北京卷試題里面聊聊手機的事情，手機是什么？手機是一個象征體，不能只是單純的說手機，就像隱形的翅膀，不能只是說翅膀，就像2010年北京卷，鹿特丹世錦賽，只是讓你談打乒乓球誰贏誰輸嗎？不是，談的是中國的實力，不單單是體育上的實力，軍力上的實力，而是文化上的軟實力，尤其如此，是要你來寫。所以，我今天把手機這個象征體進行分析，我說它代表的是科技的革新，進步，人類思維意識形態(tài)的變化，我想到在儒勒·凡爾納那個時代，如何把科學和藝術進行美好的統(tǒng)一的？

中國古代有很多這樣的人，張衡，又是文學家漢賦的寫作者，同時又是科學家，發(fā)明了地動儀，渾天儀；徐霞客，又是地理學家，又是科學家，又是文學家；司馬遷又是星象學家，又是文學家，又是史學家，那就不用說了。所以，朋友們，我們今天不妨再用角度三寫出的系列來，其實手機所代表的是一種創(chuàng)新的能力，一種創(chuàng)造力。

中國是一個信仰龍圖騰的國家，龍是怎么出現(xiàn)的？以創(chuàng)造性的精神，把百獸的優(yōu)點結合在一起。文學家，科學家說，手機會帶來巨大的改變，在哪里改變？我們相信，今天的科技，會不斷推動文學的發(fā)展。第一次工業(yè)革命之后，整個西方掀起了浪漫主義和批判現(xiàn)實主義的文風，雨果的巴黎圣母院，巴爾扎克的人間喜劇系列，全都是在工業(yè)革命之后產(chǎn)生的，是不是科學技術對文學的推動？

朋友們，這些例子我上課講過了，講的就是這些例子，你想到用他們來展開這篇文章的寫作，而我相信，這是你的老師，在講這些文學例子的時候，無論如何也想不到的，因為他只會給你講講巴爾扎克寫人間喜劇，只會給你講講雨果寫的小說叫做巴黎圣母院，但他不知道高考會怎么考，高考是結合時政讓你進行分析的。所以，十八大提出，創(chuàng)新精神，創(chuàng)造力，這才是你作文的引入角度，沿著這個角度再講結合什么，文學上的例子進行分析。

分析完這個以后，這是文學的例子。再寫什么？寫屬于我們今天，在我們這樣一個新的時代里面，從十八大的角度入手，要提高中國的創(chuàng)造力，各位同學，反觀歷史，在歷史上我們最閉關自守的那個時期，滿清末期已經(jīng)吃夠了足夠的苦頭，我們今天應該用手機打開視野，打開思路，這是一個好角度，后面會談到。

第四，手機所帶來的交往方式，加強和淡化了人與人交流的感情。

加強了是好說，這是我在大學經(jīng)常做的辯論賽的題目，老講這個，手機到底是加強了人與人之間的交流？還是淡化了？這是兩個極端的論題，任何一個都可以成立，自圓其說，寫的好就可以，比如你說加強可以，是一個多的更豐富的形式，我建議你可以寫一個散文式的作品，你和自己的母親，在遠方的老師是如何通過手機來加強交流的？但寫這個有點像記敘文，你不妨再寫，淡化人與人之間的交流和感情，這就是反彈批判，我強烈建議，班里面的同學不要反彈批判，高考考場北京卷的同學，你是求穩(wěn)不求變的，求穩(wěn)不求新的，盡量不要反彈批判，盡量不要反命題，但如果你寫了，你也可以寫好，比如說，我來寫篇文章，文學家和科學家說，手機也好，新奇，會給我們這個時代帶來巨大的改變，我說這個改變是不好的，朋友們，你聽過我講2011年朝陽一模的散文閱讀，余光中的催魂鈴嗎？余光中說，自從家里面安了電話以后，就像催促人魂魄的鈴聲一般，讓人的生活不堪其擾，于是他就給你舉了一些，古代人用書信進行交流，沒有電話鈴聲，他也寫了一段正在衛(wèi)生間的時候，忽然間電話鈴響了，你還要提著褲子沖出來來接電話，但是現(xiàn)在有了手機，你把手機帶上就會好很多了?？墒?，朋友們，你如果從這個高度入手，確實太妙了，你可以解釋，這叫做工業(yè)文明對于曾經(jīng)那種失意的，慢節(jié)奏生活的沖擊。如果陶淵明每天都拿著手機，刷，在那玩，能夠寫出那種彩月見南山，優(yōu)美而緩慢的詩歌嗎？如果李白也用了手機，他還會寫出床前明月光，疑似地上霜，他直接就快節(jié)奏，打電話給他思念的人了，他還會說舉杯邀明月，對影成三人嗎？可能邀的不是明月，邀的是手機了。慢節(jié)奏生活有著自己的美感，有的說，老師，這個巧妙，我就寫這個，這是一個好選擇，只不過是各位同學，如果你結合時政進行分析的話，你會發(fā)現(xiàn)，我們處于一個變換的時代，我們需要在工業(yè)文明的時代里面去適應這種快節(jié)奏的生活和變化的方式。如果要是我的話，我并不是特別建議同學們去寫這個角度，他可以寫的很美，很有詩性，但是他不太擅長于寫出深刻的角度來。

第五，手機所帶來的觀念意識的革新讓我們開眼看世界，從感受新奇到自我成長。

手機在我看來同學們，最牛的地方在于，像網(wǎng)絡像計算機一樣，打開了視野，中國人第一次通過網(wǎng)絡看到了西方，看到了國外，如果我們今天從歷史的角度來舉例，完全可以看到一系列的這樣的例子，特別是滿清王朝，你越自大自強，會跌的越慘，只有看到別人怎么做，如何發(fā)展，你才能夠更加強大。手機難道只是一個單純的溝通媒介嗎？不是，它帶給的是某一種開眼看世界，引入競爭。用創(chuàng)新式的眼光與世界進行溝通和交流的方式。

縱覽古今，請同學們用手機帶給我們一種開放的胸懷和眼光的角度入手，也可以寫成好文章，這樣的話，一二三四五，五個角度，既可以舉文學上的素材，又可以結合社會現(xiàn)實，縱談古今，無論你從文化的軟實力來談，還是從國家民族創(chuàng)造性的精神，十八大的精神，創(chuàng)造力來談，都可以寫成深刻的好文章。

所以，希望同學們，如果你是2014屆的學生，你要在今天給你講解的五個角度中，你考測一下，自己有哪些是能夠提前想到的，或者能夠在現(xiàn)在就能駕馭得了的，從思路到文字。

最后，新東方在線優(yōu)能中學網(wǎng)絡課堂預祝大家考試順利，金榜題名。