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江蘇一名男童因為看灰太狼與喜羊羊入迷，竟獨自模仿起了電視劇中的“灰太狼烤羊”這一劇情，他將兩位同伴像烤羊一樣綁在樹上，致使兩名男童被燒至重傷。目前，兄弟兩人都被醫(yī)院下達了病危通知書。（5月8日《法制日報》）

如果因為這兩名孩子的荒誕行為，就把一部動畫片打入冷宮未免有點“一朝被蛇咬三年怕井繩”了。每一部動畫片里，甚至可以推廣到每一個文藝作品里，都會有不同程度的夸張和背離實際。世界著名動畫片《貓和老鼠》里面都有的是打不扁、摔不壞的湯姆和杰瑞，中國名著《西游記》里有上天遁地的神佛鬼怪。夸張得好，可以成為名著供后人傳閱誦讀，夸張得不好，被大浪淘沙散到社會汪洋沉底就是了。這跟是否國產(chǎn)無關，跟是否是動畫片無關，遇到這樣令人發(fā)指的新聞我們第一時間想到的不應該是指責別人，而應該關乎教育、關乎引導。孩子的世界需要想象力，如果為了以安全之名將所有的夢幻扼殺，那我們未來的鮮花只能被干涸成枯槁的雜草。

九十年代初，當電視節(jié)目剛剛與特效接軌時曾經(jīng)有一檔《董浩叔叔講故事》節(jié)目備受小朋友們的歡迎。片頭是主持人董浩從云彩上“飛下來”，緩緩落地，然后給小朋友們講述《西游記》，后來因為一則新聞讓這個節(jié)目受到了更多輿論的關注。一個孩子也想像董浩一樣從天上緩緩落地，便從自家的二層小樓跳下，給自己造成了傷害。得到消息后該節(jié)目組在節(jié)目中做出了澄清，董浩對小朋友們說，“叔叔的這個飄落是電腦特技做出來，請小朋友們不要模仿。”為什么這種聲明在九十年代會有，而如今卻銷聲匿跡了呢？

很多海外的電視節(jié)目，都會在播放一些危險鏡頭或是電腦特效時在屏幕上注明“危險動作請勿模仿”等字樣，我國的電視節(jié)目也逐漸有了這一類意識。可是現(xiàn)在從效果來看，這些意識最缺乏的是孩子們，在他們的世界中，有誰來提示這是“危險動作，請勿模仿”呢？當我們以成年人的角度去推測“動畫片當然是假的了”的時候，并沒有站在孩子們的角度，這種“忽視”對孩子們是很危險的。

我們不應該扼殺孩子們培養(yǎng)想象力的任何機會，而是要做好充分完備的引導工作。

在美國公民教育中，《公民讀本》就是一個引導孩子們思想成長非常重要的存在。公民教育是個一直在談的話題，美國很多學校有公民教育課程，《公民讀本》的教材很多，通常由各地的教育學學者撰寫，當?shù)貙W校的老師從中選挑。他們的大原則在那里，基本不變，課本也就大同小異，大同的是傳達的精神和思想，小異不過是一些作者區(qū)分和措辭方式的細枝末節(jié)。

在一本由密歇根大學教育學教授撰寫的《公民讀本》里，前言里引了一個偉大哲學家的話：“了解你自己”。課本讓孩子們認識自己，尊重個人，不是惟我獨尊。課本里提到，作為個人，人都是有不同弱點的。而自己的弱點是需要認識和改善的。用我們的老話講就是：“己所不欲，勿施于人?！蹦悴辉敢獗粋Π?？那么。你不要傷害他人。因此，課本教育孩子。必須學會控制自己。

反觀我們的教育過程中，這種引導雖然存在，但卻遠遠不夠。當一條條的校規(guī)校訓以絕對正確不可辯駁的形態(tài)壓在孩子們身上時，我們雖然能夠得到孩子們的絕對服從，卻也得到了絕對服從背后的無思無想。相信沒有一條行為準則是“不許把小伙伴放在火上烤”，那孩子們?nèi)绾蔚玫健安灰@么做”的信息呢？

在荒唐又可怕的新聞事件背后，我們不能用成年人的邏輯去歸束孩子的世界觀。用在我們眼里顯而易見的事實去指責“你怎么連這個都不知道”，而是要在平時的教育中就讓孩子能夠養(yǎng)成獨立思考、自主判斷的行為能力，在《公民讀本》中這部分內(nèi)容也是花大篇幅重點講述的。

讀本要求“思考必須在事實的基礎上”，這是一個非常簡單的邏輯，我們得知道這么做的后果是什么。課本向孩子們指出了最容易陷入的“思路不清”的誤區(qū)，首先是不能有理想化傾向的“愿望思考”。不是心里想的就一定會實現(xiàn)，同樣，我們也應該告訴孩子不是電視上的都一定會實現(xiàn)。

常識在哪里，界線在哪里，與結論同樣分量的還有思考判斷的過程。

(觀點中國)